|
|
|
Manastir Sv. Onufrije
Na oko kilometar od skretanja za Stanjinac, idući magistralnim
putem prema Pirotu, dolazi se do skromnog, jedva vidljivog
putokaza koji upućuje na manastir posvećen Sv. Onufriju. Prateći
putokaz, prelazi se Stanjanska reka i prolazi
preko
tkzv.
Pantinog mosta broj 3, interesantne, šarenolike građevine.
|
|
Teško prohodan put,dužine dva kilometra, dodatno oštećen od
skorašnjih kiša, vodi uzbrdo kroz šumu, delimično prateći potok
obrastao gustim šibljem. Uz levu stranu puta, na oko kilometar i
po od glavnog puta, iz gustiša proviruju ostaci starih vodenica. |
|
Nekada ih je bilo 11 , a u svakoj se vodenični kamen danonoćno
okretao. Zubu vremena u potpunosti je odolela samo jedna
vodenica, ali nažalost, ispod nje više ne protiče voda jer se
vodeni tok pomerio desetak metara u stranu. |
|
Na par stotina metara odatle nailazi se na ogromnu livadu sa
čije se desne strane, po obodu šume, uzdiže crkva sa konakom. |
|
(Slika pozajmljena sa sajta
www.bssm.org.yu
uz
dozvolu Bratstva Svetog Simeona Mirotočivog) |
|
„Manastir Sv. Onufrija pominju dva zapisa u jednom rukopisnom
psaltiru u Plovdivskoj biblioteci. Psaltir je 1576. Godine
obnovio jeromonah Nifon, nastojanjem Prezvitera Dimitrija iz
Osmakove i popa Cvetka iz Koje. Godine 1663. povezao ga je
jeromonah Atanasije, koji je pomenuo monaha starca Živka iz
hrama Sv. Onufrija. Ovaj psaltir verovatno su odneli u Plovdiv
posetioci „ot Koprivštica ot Filipe“, koji su se 1795. Godine
potpisali na zidu manastira Temske.“ Sama crkva je više puta
obnavljana, a prema podacima Duhovnog suda u Nišu, crkva Sv.
Onufrija je ponovo izgrađena 1868. Godine. Prema rečima oca
Rajka Glišovića, paroha ovdašnjeg, manastir datira iz 13. veka.
Manastir Sv. Onufrije pripada ataru sela Bazovik.
„...selo Bazovik je, 1446. godine, zabeleženo u sastavu zijameta
Znepolja.“ Znepolje je predeo u današnjoj Bugarskoj koji je
nekada bio kompletno naseljen srpskim življem, a danas je u
potpunosti bugarizovano.
„Prema tome, sela Bazovik, Osmokovce, Orle i Glama
pomerila su se iz Znepolja u Ponišavlje, negde posle sredine XV
veka, a manastir Sv. Onufrija u Bazoviku verovatno je podignuto
posle tog preseljenja. Postoji, naime, izvesna saglasnost između
imena patrona manastira u Bazoviku s prvobitnim imenom sela. Sv.
Onufrije je poštovan u Pirotskom kraju kao zaštitnik od
gradobitnih oblaka. Današnje ime Bazovika povezuje ga sa zovom,
ali osnova starog znepoljskog sela podseća na tursku reč buz,
„led“, „grad“.“
Manastir Sv. Onufrije je dugo bio napušten, a
zanimljivo je da se ni najstariji ljudi u kraju ne sećaju da je
u njemu ikada bilo monaha. Pre II svetskog rata u njemu je
boravio i u manastirskoj zgradi živeo sveštenik Nikola Kitanović
sa porodicom, a posle njegove smrti u manastiru više nije bilo
sveštenih lica, sve do juna ove, 2007. godine kada je u manastir
došao jerođakon Nikanor. Za sada je jedini monah u manastiru sa
ciljem da oživi manastir i pripremi ga za druge monahe i time se
bratstvi proširi. Za sada su jedini žitelji manastira otac
Nikanor, jedan pas i dve mačke. Žitelji ovih krajeva Manastir
Sv. Onufrija zovu „Norje“.
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
(Slike pozajmljene sa sajta
www.bssm.org.yu
uz
dozvolu Bratstva Svetog Simeona Mirotočivog)
|
|
Dozvola za obnovu manastira je dobijena 2003. godine kada i
počinje. Međutim,
nakon obnove ostale su neke upečatljive promene u oltaru i u
središtu crkve. Prema rečima oca Nikanora Sveti Presto je
pomeren prema istoku za oko 50 centimetara i prema severu za
dvadesetak.
|
|
Prostor oko stuba, izrađenog od kamena bigra, na kojem stoji
Sveti Presto, bio je popločan opekom kao i kompletna crkva, a
sada je izbetoniran usled čega je Sveti Presto pomeren. U
središtu crkve su stajala dva
drvena
stuba na kojem su stajale
upaljene sveće, a sada su uklonjeni i prostor je popločan tako
da su promene vidne. Prema pričama starijih ljudi, koji su
ranije dolazili u manastir, unutar crkve je postojao kameni krst
ukopan u zemlju kojeg danas nema.
Pored obnove same crkve, obnovljen
je i
manastirski konak, napravljena nova
zvonara
i uređen okolni prostor.
Osveštenje manastira je obavljeno na dan Sv. Onufrija,
25.06.2007.godine.Osveštao ga je Vladika niški Irinej, a
priređena je i velika svetkovina.
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
Tom prilikom je manastir predat na staranje ocu Nikanoru.
Prva
Sveta Liturgija, u osveštanom manastiru, je održana 15.07.2007.
godine, kojoj je prisustvovalo tridesetak ljudi, a održao ju je
otac Spasa iz Knjaževca. Nakon Svete Liturgije priređen je
svečani ručak uz tradicionalno jelo ovog kraja, belmuž.
|
|
U proteklom periodu manastir je više puta bio poharan. Kada sam
prvi put posetio manastir, 31.07.2005. godine vrata ckve su bila
vezana kanapom, a katanac je bio odvaljen, samo mesec dana posle
proslave dana Sv. Onufrija 25.06.2005. godine.
Osveštenje ikona je obavljeno 25.06.2005. godine, a službu je
obavio otac Spasa
iz Knjaževca. |
|
(Slike osveštenja ikona pozajmljene sa sajta
www.bssm.org.yu uz dozvolu
Bratstva Svetog Simeona Mirotočivog) |
|
Odnošene su ikone iz njega, grobovi pored manastira su bili
prekopani kao i prag crkve, prema pričama lovaca ovoga kraja. |
|
Najverovatnije je manastir bio na meti „lovaca na zlato“ čemu
svedoče mnogobrojne rupe oko izvora u blizini manastira jer,
prema predanju, u ovim krajevima je čuveni pop Martin, hajduk,
zakopavao svoja blaga. Poslednja „iskopavanja“ su obavljena pre
nekoliko dana (oktobar 2007.) opet oko izvora. |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
Za vreme II svetskog rata, pod bugarskom upravom, kompletna
bukova šuma oko manastira je posečena, a građa je odvežena u
Bugarsku. Stanovništvo je bilo prinuđeno da govedima izvlači
stabla. I pored toga, danas je ovde gusta, mlada šuma, a samo
mesto koje je izdvojeno od civilizacije predstavlja pravu oazu
mira koju treba posetiti. Pored ljudi koji posećuju manastir, a
sa hladnijim vremenom ih je sve manje, redovni gosti su i
puhovi, lisice, divlje svinje pa i vukovi.
Jedna od zanimljivosti, vezana za manastir, je ta da
je u ovom kraju snimljen partizanski film „Zaseda“ 1969. godine.
Najveći problemi jesu loš prilazni put i nedostatak
struje u manastiru, ali je direktor Elektrodistribucije u
Knjaževcu obećao rešenje tog problema.
|
|
Istorijske podatke o manastiru Sveti Onufrije obezbedio otac
Nikanor |
|
|